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La filosofia neo-tomista e il movimento moderno della filosofia cristiana

401248
Sturzo, Luigi 5 occorrenze
  • 1900
  • Scritti inediti, vol. i. 1890-1924, a cura di Francesco Piva, pref. di Gabriele De Rosa, Roma, Cinque Lune-Ist. Luigi Sturzo, 1900-1902, pp. 104-107.
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La filosofia neo-tomista e il movimento moderno della filosofia cristiana

, metafisiche dei filosofi, per confutarle nella loro guisa assoluta, nel loro valore di schema logico.

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La filosofia neo-tomista e il movimento moderno della filosofia cristiana

Il ritorno alle fonti della Scolastica, a cui Leone XIII chiamò i cattolici, giovò assai perché i cattolici nel seguire e nel dominare il mondo

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La filosofia neo-tomista e il movimento moderno della filosofia cristiana

nella terminologia e nel metodo. Di qui ne nacque il disprezzo vicendevole delle due scuole; la mancanza assoluta di criteri moderni anche nello

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della filosofia neo-tomista, varia nel metodo, nella estensione, nella unità scientifica, nella critica storica, nella sintesi causale. Questa scuola è

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La filosofia neo-tomista e il movimento moderno della filosofia cristiana

parte dalla Società Scientifica Catt[olica] Italiana La «Società Cattolica italiana per gli studi scientifici» fu promossa e fondata nel 1899 da

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